苦油灯台 
牛铃 张茂 摄 
葫芦他是海南有名的军医、黎药整理人，也是海南民俗研究者。为了深入探访和拯救在工业化进程中渐渐湮没的古代文明，多年来，钟捷东所有的私人时间，几乎都用来踏访隐于乡野的神秘村落、古庙老井、牌坊驿道……他潜心耕读古籍，问道乡翁族老，收集研究海南羊山代表性的碑刻建筑、年节礼仪、拜祭风俗、饮食文化、古作坊及工艺器具……钟捷东就是这个愿意背起行囊、行走在乡间大地上的人——一位痴痴的本土文化的守望者。
乡友戏笑他：“三年俩专著，野鹤一奇人”。
众生万象，情怀不同。有人痴迷江南水岸的清越，有人贪恋大漠风沙的苍凉，有人喜欢终日于窗檐下做一场潮湿的梦，而有人，却愿意放弃都市繁华，用一生探寻海南古老土地上埋藏的因果故事。
匆匆从乡间赶回的钟捷东与记者作了一次深谈。近年来与媒体稍有“距离”的他，也是第一次从保护海南本土文化的角度，真诚讲述了一路走来的难忘故事，他坦陈与记者交流的目的是，“不想让人知道自己，但却想让更多人知道海南乡土文化，如果能让乡土追忆乡土，让文化去还原文化，则一切付出了无遗憾。”
马灯 
椰子勺 祖辈乡土难离
谈到钟捷东对乡土文化的热爱，他说一定要讲一个祖辈的故事，也是让他决定终身守爱乡土的原因。
根据《钟氏族谱》，钟捷东是“岭南巨儒”钟芳的后人。钟芳原籍琼山县，生于崖州高山所（今三亚水南村），是明代当过文官、武官、法官、学官和财官的著名人物，有“上继文庄（丘濬），下启忠介（海瑞）”之美称。
制糖土漏祖上荣耀万千，却未能给钟氏家族带来永恒的清宁，至钟捷东爷爷钟有光一代，战乱时局让家族离散。兄弟手足分离，4岁的钟有光成了流浪儿，四处乞讨。7岁时，流浪到文昌县路边时，火辣的太阳，多日的饥饿，钟有光支撑不住，直直倒地晕了过去，恰巧被国民党一将领救回家中，其正是文昌有名的郑氏家族。“将领的父亲带给爷爷一个全然不同的人生。”钟捷东说。
六系鞋 钟有光苏醒后，睁眼发现自己身处一所大宅，面颜和蔼的老人关切地看着自己，让钟有光突生一种久别的温暖。老人问：“孩子，你家在哪里呀？”钟有光起身作揖，恭敬地回答：“回禀太公，是琼山县遵都图（今遵谭镇）。”老人一时惊诧，没料到路边拾回的浪儿，衣衫褴褛，但言谈之间竟如此温文有礼，让老人家倍感欣慰，从此将钟有光留在家中。从7岁到24岁，17年光景，小小放牛娃长成了1米8高，风骨俊朗的小伙子，太公对待这个当年自己救过的孩子，犹如家人。
酿酒罐 1950年海南岛解放前夕，国民党高级将领的家眷纷纷退居台湾，太公临行前有意安排其入军队，钟有光拜过后谢绝了太公的好意，他说，故土难离，我走了，钟氏香炉断了，守不住乡土我无颜面对过世的父亲。
“曾祖父临终前曾指着自家香炉，叮嘱爷爷，日后无论远行万里，贫富与否，千万要记住，毋忘祖宗。爷爷留下来护守乡土，并靠勤劳重振了家业。”祖辈的故事，在钟捷东幼年的心里就立起了一座碑：无论世事如何变迁，不贪恋荣华，不离故土，有家族的血和文化的根，再荒芜的土地，依然可令繁枝生长、情缘流长。
钟捷东和他的藏品：花虫鸟木雕。张茂 摄 走读海南 坚心守护本土文化
流水人生，转瞬即逝，很多人每天像蝼蚁一样忙碌，被生活压顶，已没有多少时间去叩问生之哲理。钟捷东反感当下社会上的一些浮躁心理，他说，有时看到为了追求所谓快速发展大搞“破坏性建设”，沉淀了千百年才得以形成的环境和古迹慢慢消弭，心都跟着酸痛，所以更加紧了走在乡村的行程，尤其面临着即将失传的文化，更是焦急地整理、记录。
钟捷东从小在爷爷和父亲的影响下，十分关注乡间土物，从仔细研读钟氏家族几代流传的香炉开始，到研究每个村口的大石门，到澄迈、定安、儋州、琼海等多地记录完整的乡间民俗，十几岁少年的脚步越走越远，琼北的乡村遍留他求索的足迹。
“我这一生就干两件事：民族医药和乡土文化。”钟捷东说。
从2004年开始着力收集琼北文化遗存物件开始，钟捷东在寻找中也不断向社会发出声音：呼吁加强对本土文化的保护，尤其是对乡土文化的保护。“海南真正的文化根茎必然深深扎于乡村，不了解农村，就无从知晓身边诸多事态发生的缘由。”作为海南省国家非物质文化遗产专家委员会委员，钟捷东近年来在黎药研究领域取得成就的同时，也在乡土文化研究上颇有成绩，著有《海南庙宇文化》《海南火山文化拾遗》等专著。身边也聚集了越来越多热爱和致力于乡土文化保护的志愿者、践行者。
钟捷东说，“有不少乡土文化的爱好者，看我到处奔走辛苦，主动帮忙寻找场地，支持我办乡土物件的器皿展、个人民俗文化展，有的提供场地，邀请我和一些学者们讲学交流……看着如此多的热心人参与文化保护，我的干劲更足了！”
8年多来，在钟捷东的带动下，乡土藏品日益丰厚，奋力投身于乡土文化的追寻者，如雨后春芽。
近两年，钟捷东还在琼北地区发起了“走读海南”，没有一分报酬，还自己贴钱去踩点古村、古迹，琼北8市县100个古村落都落下了“走读者”的足印。在今年央视即将播出的《千年珠崖》的拍摄中，他受邀担当讲解，人家要拍他，他却不愿出现在画面里，钟捷东笑言，人要回归，说到底我只是个农民，记录我，“浪费”了，汉珠崖郡治的蛛丝马迹挖掘很艰难，多记录一些它们，就能让更多人多一分对海南传统文化的了解，这才更值得。（记者 杜颖）
