洪水村是一个“文化孤岛”。印象中，它是体现最原始的黎族文化地方，它隐身于海南西南群山中，从海口驱车到洪水至少需要5个小时。村民大多自给自足，种植水稻、橡胶和养猪，黎族文化的各种烙印在此都能找到。

　　独特的黎族民俗风情

　　我们今天刚巧赶上黎乡百姓聚餐，怎能错过这原生态的歌声，在盛情邀请下，一对黎族男女唱起了黎歌，黎家有酒必有歌。在劳动之余，在欢庆之时，黎族同胞常常手捧美酒，边喝边歌。美酒敬亲朋，敬宾客，好歌传喜悦，传心声。如果没有亲临现场，还以为这不是真实的动听歌声，虽然歌词不太懂，但是喜悦都写在歌者脸上，越是酒酣，歌声越是激昂动听，真实地流露了黎族同胞淳朴、乐观和热情好客的情怀。他们在这里自己自足，生活的幸福和愿景都藏在歌声里。连我们这异乡游客都被世上最原始的声音感动了。

　　神奇的茅草屋建造

　　原始的茅草屋一般寿命为十年左右，到了第三年左右，茅草材料就会霉烂，逢大雨还是会漏雨的，所以需要经常修补。茅草房最大的特点就是通风透气性极好，冬暖夏凉，它最大的缺点就是不能防火，毕竟它是天然的。所以洪水村的茅草屋是最原始的，茅草房其实是用竹竿和茅草建成的，屋顶很低。现在的茅草房都已经是经过改造了，屋顶增高，土墙使用茅草和泥土混合构筑，门窗的地方用木头或者水泥条，然后在窗内或者外面再挂一块用竹子编的席子，席子是正方的多，上边缘绑在窗框上，然后要开的时候用一根棍子撑开，就像古装戏里面的窗一样。屋顶则用事先编辑好的草排(用竹子或者树枝或者山藤之类的夹成一排排 ) 然后从周边到屋顶的顺序盖好，屋顶上竹竿与竹竿之间都是用麻绳或藤条捆绑的，茅草片的固定也采用麻绳和藤条来固定的，非常的结实。茅草屋都要用一个防风网罩在屋顶上。这样刮起风来也不会被掀走。

　　茅草屋的茅草腐烂、生虫子，容易被风掀走，但是智慧的黎乡人们，始终在不断的改进茅草屋、改进茅草材料的材质，譬如：采用质地优良的阔叶草，将其编织起来，这样抗台风性能也强了，经过防腐防虫处理后，这种茅草的使用寿命至少都能达到6-8年。通过对茅草材料的改进，也延长了茅草屋的寿命。在建造茅草屋的时候，人们也会充分考虑原始茅草屋存在的一些问题，从而有效的避免。

　　保护茅草屋

　　如果你很喜欢茅草屋，那么就得亲自去体验一下，或者去考察那些著名的茅草屋建筑。洪水村的茅草屋呈“金”字形，都是非常原始、自然的，每间都是精美的艺术品，虽然结构都大同小异，但是从小细节都能看出主人的匠心独运。只是这里的黎乡习俗已慢慢淡化，取而代之的是现代的生活方式，我们只能从中国探险协会买下的几间茅草屋，找寻往昔黎族百姓用以耕作、纺织的工具。茅草屋是人类文明的瑰宝，所以需要当地政府与社会各界共同努力，保护好这片文化遗产。

　　王下乡简介：

　　王下乡素有“海南小西藏”之称，是昌江县最偏远、最贫困的乡镇。王下乡地处昌江黎族自治县东南角的霸王岭腹地，东临白沙县，西靠东方市，南与乐东交界。境内四周环山，绵延起伏，河流纵横，林海莽莽，可谓是昌江天然的绿色生态屏障。王下气候温和，雨量充沛，春季木棉争艳；夏季青山含黛，百花竟放；秋季天高气爽，山泉叮咚；冬季云雾缥缈，峰峦迷离。境内森林覆盖率达99%，空气清新，自然环境优越，王下被称为“昌江肺腑”。此外，王下还盛产海南黄花梨木，是闻名遐迩的“花梨木之乡”。