渔民开渔前祭祀祈福出海顺顺利利，满载而归。 海报集团全媒体中心记者张茂 摄

　　南海网临高7月31日消息 (海报集团全媒体中心记者张茂)又到一年南海开渔时，8月1日，南海伏季休渔期即将结束。按照预定的程序，当天12时，700余艘渔船将从临高后水湾码头扬帆，开赴南海，开始又一年的赶海生活。

　　借助现代科技，渔家人与大自然搏斗的胜算日益增大，捕鱼手段也更加先进科学，但是出海捕鱼前，渔家人依然在某种敬畏中，延续着百千年来的祭祀传统。

　　7月27日，农历六月十九，观音诞辰日，临高调楼镇调楼渔村一改往日的静谧，当地渔船民非常喜爱的临高剧即将在村里的老戏台上演。晚上7点多钟，老戏台上，演员们正在紧张有序地上妆、布景、调音，而戏台下、树杈上、阁楼里早早就挤满了密密麻麻的渔民。八仙过海、钦点状元、翁媳闹公堂等临剧，在喧天锣鼓声中上演。当晚，这个地处北部湾畔，村民以出海打渔为生的村庄，通过“请观世音看戏”的方式，祈求观音保佑全村出海平安、满载而归。

　　“靠山吃山，靠海吃海。”对渔船民来说，大海就是他们赖以生存的唯一依靠。而百千年以来，渔民们出海打拼，需要面对海上变化莫测的天气，捕鱼除了需要丰富的经验外，运气也是一个重要因素。对大自然的敬畏，从当地的诸多的观音庙、妈祖庙、明王庙等可见一斑。据了解，仅仅在调楼村就有12个妈祖庙、观音庙等。

　　渔家人祈愿的传统，除了全村集体的临剧演出，出海的渔家人还要举行各家自己的祭祀仪式。 7月28日是黄道吉日，宜祭祀。早上5点多钟，渔民黄家轻一家就早早起来，“请菩萨”、摆祭台、熬糯米饭、准备米酒，忙得不亦乐乎。膝下有四个孙子的黄家轻，今年58岁，十几岁跟随爷爷出海捕鱼，21岁就当上了船长，到如今已经在大海上奔波劳碌了40多个年头。如今他还当上了临高县人大代表、厚水湾渔民协会副会长，除了自己家里的两艘渔船外，他还是一个十几艘渔船组成的船队队长，很多本村的年轻小伙都跟着他出海捕鱼。

　　吉时到，鞭炮鸣。7点半，家族里专事祭祀的祭司被请来主持祈福。祭司是黄家轻年过七旬的舅舅。面对神明，祭司恭敬地一一点名，逐一呈上糯米饭、米酒，燃香插于香炉，烧掉金元宝置于神龛内，口中振振有词，并用两片木质的“阴阳鱼”在地上，连连扔出不同的阴、阳面组合。

　　“对渔民来说，开渔前祭祀祈福是一件非常神圣的事。”黄家轻介绍，不但要在家里办，还要去船上办，并且还要在船上杀猪、杀鸡，祈愿平安顺利，满载而归。船上的祭祀，祭司头带道帽，左手持金铂，右手拿“神叶”，带领渔民们绕船走一圈，每到舱室门、渔具以及船舷边上，祭司就洒上“神水”，渔民们在撒过“神水”的地方贴上符篆，祈福驱邪避难，出海逢凶化吉。杀猪的过程很是热闹。几个年富力强的小伙联手把一头两百多斤的黑猪抬到木台案上，按住身体和四肢，船主黄家轻亲自操刀。献给神明的牲畜也有讲究，猪一定要又大又肥，体现对神明的恭敬。 渔家的孩子们，在大人的带领下，参加完整个祭祀仪式。得知要杀猪，他们跑到二层甲板，趴在船舷上，捂着眼睛偷看，惊叫声笑声混成一片……眼前的这一切，都是渔家孩子有别于城里孩子的独特记忆，而渔家人出海捕鱼前的祭祀传统，也正是在这样一种独特记忆中，得以延续，得以传承……

黄家轻渔船上的孩子们趴在二层甲板的船舷上探望。

海报集团全媒体中心记者张茂 摄

    2013年7月28日，几个年富力强的小伙抬着一头大肥猪，准备杀猪祈福，迎接开渔。献给神明的牲畜也有讲究，猪一定要又大又肥，体现对神明的恭敬。不同姓氏的本家神明性别还不同，黄家的本家神明是男性，所以宰杀的鸡是大公鸡。

海报集团全媒体中心记者张茂 摄

　　2013年7月28日，在黄家轻在出海前举行祭祀活动，祭司头带道帽，左手持金铂，右手拿“神叶”，带领渔民们绕船走一圈，每到舱室门、渔具以及船舷边上，祭司就洒上“神水”，渔民们在撒过“神水”的地方贴上符篆，祈福驱邪避难，出海逢凶化吉。

　海报集团全媒体中心记者张茂 摄 　

　　2013年7月28日5点多钟，渔民黄家轻一家就早早起来“请菩萨”上渔船。海上天气变化莫测，出海捕鱼除了需要丰富的经验外，运气也是一个重要因素。所以，当地渔民都十分信奉神明，出海前都要祭神明保平安。